Lòng Tham Là Gì

Website chuyên thông tin về đạo Phật. Tủ sách phật giáo gồm các video clip sinh hễ về học tập Phật, phát âm Pháp, hình ảnh chân thực những vị Phật, người thương Tát


thông tin Phật học Danh tăng Văn học tập văn hóa truyền thống trường đoản cú viện những Chùa trong nước các Chùa Trên quả đât Phật pháp Giáo pháp bước đầu tiên học phật lịch sử hào hùng nghi tiết từ bỏ thiện thư viện audio Âm nhạc Pháp âm Radio phật giáo Nhạc chờ phật giáo Thư viện clip Pháp thoại Thư viện hình ảnh Hình phật Hoa sen Chú tiểu Danh lam chiến hạ cảnh

Lòng tham của con fan

Ở đời, bọn họ thường quên đi đa số gì họ đã tất cả và sẽ có, con tín đồ thật là mâu thuẫn, chỉ biết tìm kiếm thêm mà lại không biết suy nghĩ người khác. Các vật không quý giá của tín đồ này chính là những vật muốn uớc của người kia.


*

Một nhà triệu phú nọ vày muốn con trai mình hiểu được hoàn cảnh cuộc sống, thấy rõ tận mắt hầu hết người dân quê lam lũ vất vả, đầu team trời, chân đánh đấm đất cơ mà vẫn nghèo khó. Hai cha con nghỉ lại một tuần tại một nông thôn xa xôi, hẻo lánh, khu vực có đời sống thiếu thốn, trở ngại về phần lớn mặt. Sau đó 1 tuần tìm hiểu đời sống người dân quê và trở về nhà, người cha mới hỏi con, “con thấy chuyến du ngoạn chơi này ra sao?” “Dạ thưa cha, chuyến du ngoạn này không ít điều hữu dụng cho con.” “Con có thấy cuộc sống cực khổ, thiếu thốn, trở ngại của người dân quê không?” “Dạ, có!” “Con nhận thấy gì trong cuộc sống thường ngày của họ?” “Dạ thưa cha, bé thấy nhà tôi chỉ có mỗi một con chó mà họ thì tất cả tới sáu con. Nhà tôi chỉ có một hồ nước bơi bé dại ở thân vườn còn chúng ta thì gồm cả một cái sông tàu thuyền chạy trong cả cả buổi new hết. Nhà bản thân thì phải nhập cảng những cái đèn chính hiệu từ Nhật Bản để treo trong sân vườn còn họ thì không đề nghị đến, bởi họ bao gồm cả một bầu trời đầy sao chiếu sáng lúc ban đêm. Nhà của mình còn giới hạn nên quan sát thoáng qua là thấy không còn từ trong đơn vị ra mang lại cổng, còn bên họ hoàn toàn có thể ngồi nhìn xuyên suốt tới tận chân trời. Nhà mình chỉ có một miếng đất nhỏ để gieo trồng hoa màu, cây trái, còn họ có cả một cánh đồng ruộng bao la cò cất cánh thẳng cánh. Công ty mình yêu cầu có fan ở để giúp việc còn bọn họ thì không cần, bởi họ từ bỏ lo cho nhau được. Chúng ta phải ném tiền ra để mua đồ ăn thức uống, còn bọn họ thì tự trồng trọt, chăn nuôi cùng tự túc về thực phẩm. Công ty mình phải tất cả tường cao phủ bọc để bảo vệ còn họ thì không cần, họ có những người bạn xuất sắc để đùm bọc, trông ngó, dòm chừng lẫn nhau”.

Bạn đang xem: Lòng tham là gì

Trước những lý luận sắc bén của tín đồ con trai, người cha không còn lời nào để khuyên nhủ bé mình. Fan con nói tiếp, “dạ thưa cha, con rất cám ơn thân phụ đã cho con một chuyến tham quan điều tra khảo sát đầy thú vị, so với người dân quê thì gia đình ta còn quá nghèo nàn, lạc hậu, nhỏ sẽ cố gắng làm nên sự nghiệp đến lúc nào hơn họ new thôi”.Ở đời, chúng ta thường quên đi phần lớn gì chúng ta đã có và vẫn có, con người thật là mâu thuẫn, chỉ biết tìm kiếm thêm cơ mà không biết quan tâm đến người khác. Những vật không đáng giá của bạn này chính là những vật ước ao uớc của bạn kia. Đời là như vậy! Hạnh phúc sẽ mang đến nếu chúng ta biết chấp thuận với mọi gì ta đang có thay vì chưng chỉ nghĩ mang đến mộng uớc mong muốn có thêm vào cho riêng mình. Hãy tận thưởng những gì chúng ta đang có, duy nhất là gia đình, tín đồ thân, anh em đang chung sống với ta. Qua câu chuyện nhà tỷ phú và đứa đàn ông đã mang đến ta một bài học lý thú của cuộc đời. Tiền bạc của cải thuộc về năm nhà hoàn toàn có thể bị cuốn trôi trong giây lát như nhà cộng đồng lụt, nhà hoả hoạn, công ty trộm cướp, công ty vua quan tịch thâu và con cháu bất hiếu phá sản. Thừa hưởng của cải vật chất mà ko có hiểu biết chân chính và nhận thức sáng suốt thì coi chừng tán gia bại sản trong nay mai, có một đêm thôi phần nhiều thứ đều đổi khác cả, chi phí muôn bạc tình vạn nay thời còn đâu. Nhà triệu phú nọ mong muốn cho con mình tất cả cái quan sát xa trông rộng phải mới ban đầu cho cậu tìm hiểu đời sống khó khăn, vất vả, chân lấm tay bùn của tín đồ vùng sâu, vùng xa nhưng vẫn thiếu hụt trước hụt sau. Toàn bộ chỉ vì lừng chừng gieo nhân quả tốt trong quá khứ để bé mình không ỷ lại và cao ngạo mà cố gắng gieo trồng phước báu thêm, dẫu vậy lòng tham của con người quả thật như giếng sâu không đáy, đo đắn bao nhiêu nhằm được điện thoại tư vấn là đủ. Đạo Phật không tạm dừng ở nơi tối tăm mà luôn dùng ánh sáng trí tuệ để chuyển hóa si mê, u buổi tối thành trong sáng, hiện thực. Trên đời này không gì quý bởi an vui và hạnh phúc. Vàng bạc, gấm vóc, lụa là, thức ăn sơn hào hải vị, vũ khí tối tân chỉ làm con người tăng trưởng thêm lòng tham lam, ích kỷ, sân si, lạnh giận và sát hại lẫn nhau; càng những mưu cầu, tham đắm riêng rẽ tư thì càng thêm khổ đau chồng chất, chỉ cần muốn không nhiều biết đủ theo khả năng hiện tại thì nghèo khó vẫn an vui, hạnh phúc. Trớ trêu thay, thế gian này đo đắn bao công ty tỉ phú đã phải chết giẫm sa trường vì tiếc nuối bên bờ hạnh phúc, họ cứ mải mê chạy theo trường đời danh lợi, quyền cao chức trọng để rồi cần ra đi vào tủi hận ưu phiền. Chúng ta cứ bám víu, dính mắc vào nhu cầu vật chất quá nhiều nên quanh năm suốt tháng đều bị nó trói buộc. Hầu hết nhà tỉ phú đâu có thiếu thốn, nghèo khó nhưng tại sao vẫn bắt buộc tự tử? Hạnh phúc nhất của con người là từ nội tâm trong sáng, thanh tịnh. Mặc dù sống thân cõi đời nhiều ô nhiễm, đầy dẫy tham lam, thù hận, si mê nhưng ta không trở nên dòng đời cuốn trôi cùng nhấn chìm, vẫn làm việc phục vụ chúng sinh vô điều kiện mà không bám mắc, đắm nhiễm. Đó mới là fan có trí tuệ rộng lớn. Có hai điều rất cần thiết trong việc làm một tín đồ tốt: Thứ nhất: tu dưỡng đạo đức và hoàn thiện bản thân bằng cách dứt ác có tác dụng lành.

Xem thêm: Cách Làm Mãng Cầu Dầm Sữa Chua Tươi Mát Ngày Hè, Hướng Dẫn Cách Làm Mãng Cầu Dầm Ngon, Bổ Dưỡng

Thứ hai: có trách nhiệm, nghĩa vụ đối với gia đình và xã hội. Một gia đình an vui, hạnh phúc con cháu nên biết hiếu thảo với ông bà cha mẹ, biết kính trên nhường nhịn dưới, sống vui vẻ, thuận thảo với nhau và sẵn sàng cưu mang, hỗ trợ nhiệt tình trong mọi trường hợp. Bên cạnh đó ta còn phải biết tuỳ theo nhân duyên để rước an vui, hạnh phúc đến với mọi người.Trong suốt quá trình tu học, dấn thân để từng bước làm bậc hiền Thánh nhằm để giác ngộ, giải thoát cho mình và người, chúng ta lại quên đi trách nhiệm và bổn phận thương yêu, đùm bọc, trợ giúp lẫn nhau bởi tình fan trong cuộc sống thường ngày với trái tim yêu thươngvà hiểu biết. Muốn trở thành bậc hiền Thánh trong hiện tại và mai sau không phải chúng ta từ bỏ thân phận làm fan để đi tìm một giá trị cao thượng nào khác mà mong muốn làm bậc hiền Thánh cũng yêu cầu từ con người mà ra; tuy thế làm ráng nào để thực hiện đạo làm cho người một giải pháp sâu sắc?Ta phải luôn tự biết trách mình, tra cứu lỗi chủ yếu mình để sửa sai; nên biết xem xét từng ý nghĩ, lời nói, hành vi của mình, điều ác dù rất nhỏ tuổi cũng buộc phải tránh, điều thiện dù khó khăn đến đâu cũng ko từ nan và hiểu biết rõ ràng điều xấu và điều tốt; phải biết thanh lọc nội tâm, biết kiểm soát tâm cùng biết nhìn lại chủ yếu mình; phải đối với mọi người luôn khoan dung, ung dung một cách sâu sắc và luôn luôn e mắc cỡ làm tín đồ khác tổn thương; tử tế, sâu sắc có nghĩa là hiểu thấu, thông cảm và share được mọi nỗi nhức của bạn khác. Ta đề nghị là người độ lượng, bao dung, biết yêu thương con người mà không tính toán so kè ta-người, được-mất; dù làm cho rất nhiều việc thiện lành tốt đẹp nhưng trong lòng không thể có chút ý nghĩ mưu cầu danh lợi, phước báo; chấp nhận những thiệt thòi bản thân để giữ vững đạo lý làm người. Ngoài việc bản thân ra sức tu tập, chúng ta cũng nên hiểu thêm về việc giúp sức những người nghèo khổ bằng vật chất lẫn tinh thần. Chúng ta biết tu dưỡng giá trị đạo đức tâm linh nên khi đem lợi ích vật chất đến cho mọi người ta cần san sẻ thêm đạo lý làm bạn để họ có niềm tin vào nhân quả và tin thiết yếu mình là người chủ ông của bao điều hoạ phúc. Ta mang lại với đạo Phật là vẫn đi tìm con đường giác ngộ của bậc Thánh cùng ta biết được con đường này bước đầu bằng đạo có tác dụng người. Khi chúng ta tu tập thật tốt và hoàn hảo, ta đang trở đề xuất những người thánh thiện có nhân cách, đạo đức tốt và hay đem nụ cười đến với mọi người. Khi ta khôn lớn trưởng thành, bước chân vào đời ta sẽ tìm kiếm giá trị cuộc sống với sẽ nhận ra “tình thương thiết yếu là hạnh phúc của nhỏ người''. Nó rất có thể là tình cảm lứa đôi, tình cảm gia đình, bằng hữu và cao không chỉ có vậy là tình người trong cuộc sống. Tình thương đó là tấm lòng yêu thương chân thành và trong sáng, là 1 trong những thứ tình cảm chỉ trao đi mà lại không yêu cầu nhận lại, ko vụ lợi, không tính toán, nghĩ về suy, thấy khổ liền giúp đỡ và chia sẻ một cách nhiệt tình. Rất có thể nói, tình thương là một sản phẩm tình cảm đẹp đẽ luôn tồn tạitrong bản chất của mỗi con người. Công dụng của sự yêu thương là sự hoà hợp của trái tim, loại được hotline là trái tim biết thổn thức và rung động trong sự chia sẻ và nâng đỡ cho nhau.Theo quan tiền niệm xưa, một số người nhận định rằng sự nhiều nghèo, sang trọng hèn sẽ được sắp đặt sẵn trước sau như một, cần yếu đổi thay. Ai theo quan liêu niệm này thì sự sống bị khựng lại, không phát huy được năng lực đóng góp, phục vụ tha nhân mà chỉ sống ỷ lại, cậy cục vào tín đồ khác vày nghĩ số phận tôi đã như vậy. Thế gian này bao gồm lắm chuyện xảy ra cho ta thấy rõ trường đời là khu vực đấu tranh, giành giựt, chém giết cho nhau chỉ do “cái ta” không lớn hòi, giả dối. Vậy chúng ta cần phải mở rộng tấm lòng nhân ái để biến đổi thù hận thành thương yêu từ quan niệm sai lầm chấp có bản ngã là “thật ta”. Chúng ta hãy biết bao dung và độ lượng bằng trái tim hiểu biết để dung hòa với hàng trăm chủng loài vật. Hiện tại chúng ta không những có nhiều điều xấu xa, tội lỗi mà cũng có tương đối nhiều điều thiện lành, tốt đẹp. Chúng ta cần phải duy trì, bồi đắp, tu dưỡng như biết bố thí, cúng dường, góp đỡ, sẻ chia. Sự sáng suốt, bình đẳng xét ra người nào cũng có; nếu như ta biết cố gắng vun bồi thì việc lợi ích gì chúng ta cũng có tác dụng được.Con người ta thường hay có bệnh ỷ lại và vị lòng tham lam, ích kỷ nên người nào cũng muốn vơ vét về mang lại mình các hơn. Nếu chúng ta đang được thừa hưởng gia tài của cha mẹ để lại, ta bắt buộc biết không có gì tự nhiên khi không hay vày ông trời nào ban cho mình mà chủ yếu ta đã tạo nhân quả tốt trong nhiều đời. Quy luật hưởng phước thì hết phước buộc phải ta phải biết gieo tạo phước đức không dứt nghỉ. Ta hãy cố gắng diệt giảm lòng tham lam, ích kỷ, si mê, nóng giận. “Tu” chính là sự chuyển hoá lòng kiêu mạn, chấp ngã mà biết bố thí, cúng dường, mến người, cứu vãn vật, khoan dung, độ lượng và rộng rãi. Bất cứ hành động tốt đẹp nào ta cảm thấy có nhiều lợi ích cho bạn và đồ dùng thì hãy cố gắng quên mình để thực hành làm theo. Đã đành rằng “tâm tức Phật - Phật tức tâm”, nhưng hiện giờ còn làm chúng sinh thì ta phải biết chắc một điều chổ chính giữa mình còn mê lầm, không được như tâm Phật, vì tâm Phật sáng suốt, chân thật, từ bi và trí tuệ. Chúng ta cần phải thành thật, cố gắngkiểm điểm lại mình, nghiệm xét khu vực mình để xem rõ điều gì xấu xa, tội lỗi; điều gì hiểm độc, tà vạy; điều gì mê lầm mà cố gắng sửa đổi cho đến khi hoàn toàn viên mãn mới thôi.Nếu chúng ta muốn được an vui, hạnh phúc thì mình phải ghi nhận làm chủ bản thân qua thân-miệng-ý, cấm đoán những trọng tâm tư, vọng động xấu ác vạc sinh. Sửa đổi hành vi tức là sửa đổi những điều hung ác của ý nghĩ, lời nói và hành động. Thân thường hay giết hại, trộm cướp, tà dâm. Miệng thường hay nói dối, dèm pha, chỉ trích, phê phán đúng sai, phải quấy, hơn thua… Ấy là hành vi hại mình, hại người mà ít ai tránh khỏi. Ngày nay, toàn nhân loại chỉ sống trong hồi hộp, lo âu, sợ hãi, bất an vì các hành vi giết hại, trộm cướp, nói dối, uống rượu say sưa gieo tạo thành quá nhiều tai họa ghê gớm. Lúc ta sửa đổi hành vi cũng phải sửa đổi tánh tình, vày tánh tình xấu xa gây nguy hại nhiều hơn. Tham lam, sân hận, si mê, kiêu mạn, nghi ngờ là những tâm tánh xấu cầm cố hữu mà chúng ta cần phải loại trừ. Ai có thân cũng tham sống sợ chết, đó là bản năng thứ nhất. Bản năng thứ nhì là chất chứa lòng tham như giếng sâu không đáy, bất cứ cái tốt, cái đẹp đều muốn vơ vét cho riêng rẽ mình, ước ao cho ta là trên hết còn ai đói khát mặc kệ; xem chi phí bạc, của cải hơn mạng sống tín đồ khác; bởi tham chút lợi danh mà lại làm đời sống nhân loại bị điêu đứng. Song, muốn sửa đổi tâm tánh xấu xa một cách thuận lợi đến tận nơi bắt đầu thì ta trước tiên phải sửa đổi quan niệm chất chứa tham lam, thon thả hòi, ích kỷ. Để thực hành đúng chữ "Tu" trong đạo Phật ta phải biết hoàn thành ác, làm lành bằng cách sửa sai và chuyển hoá những tâm niệm tham lam, ích kỷ, oán hờn, lạnh giận, ngu si, tối tăm, ganh ghét, tật đố thành vô lượng trí tuệ và từ bi.