Top 18 bài nghị luận văn học viết bài tập làm văn số 6 lớp 9 hay nhất

Hướng dẫn làm bài văn mẫu bài bác viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới trong tình cảm người dân cày lớp 9 tuyệt nhất.

Bạn đang xem: Top 18 bài nghị luận văn học viết bài tập làm văn số 6 lớp 9 hay nhất


Trong chương trình Ngữ Văn lớp 9 những em được tiếp cận với nhiều tác phẩm văn học đặc sắc, vào đó tất cả truyện ngắn Làng. Trải qua truyện ngắn này, ta nhận thấy được tình cảm của những người nông dân dành riêng cho làng quê của mình. Để bảo vệ làng quê, bảo vệ Tổ quốc, họ sẵn sàng mất mát tài sản, thậm chí là mất mát cả tính mạng của mình. Cuộc sống có nhiều nắm đổi, tình cảm của người nông dân cũng có những sự chuyển biến qua cụ đổi ấy. Các em hãy cùng tham khảo bài xích văn mẫu Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới trong tình cảm người dân cày lớp 9 giỏi nhất dưới đây nhé.

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới trong tình cảm người dân cày – bài xích làm 1

Nhắc đến những truyện ngắn viết về đề tài người dân cày ta không thể ko nhắc đến đơn vị văn Kim Lan với những truyện ngắn tiêu biểu như Làng, Vợ nhặt,… trong đó, truyện ngắn Làng bao gồm lẽ là tác phẩm thể hiện rõ nhất tình cảm của người dân cày đối với thôn quê. Truyện được viết vào năm 1948, thời kì đầu của cuộc kháng khiến chống thực dân Pháp. Qua đây, ta thấy được những chuyển biến mới vào tình cảm người nông dân Việt Nam mà biểu hiện cụ thể nhất là trải qua nhân vật ông Hai.

Từ những mẫu đầu tiên của truyện, họ đã thấy hiện lên hình ảnh người nông dân chân chất, thật thà, chăm chỉ, cần cù. Đối với họ, tình yêu dành riêng cho làng quê là thứ tình yêu bất diệt. Ai cũng muốn được sống bên trên mảnh đất quê hương nhưng vì chưng chiến tranh họ phải đi tản cư đến một vùng quê khác. Điều đó khiến nỗi nhớ buôn bản đau đáu trong thâm tâm người dân. Nhân vật thể hiện rõ ràng nhất nỗi nhớ ấy đó chính là ông Hai. Cái cách mà ông nhị nhớ làng mạc rất đặc biệt, nó thể hiện qua lời khen “ngôi bên san giáp sầm uất như tỉnh”. Ông nhắc đến thôn với giọng điệu đầy tự hào bởi buôn bản ông là làng kháng chiến. Ánh sáng của bí quyết mạng đã soi sáng mang đến những con người xã ông, để họ biết đi theo nhỏ đường đúng đắn. Ông nhị cũng như những người dân khác luôn luôn sẵn sàng cầm súng đi chiến đấu. Tinh thần ấy không phải chỉ thể hiện qua những lời nói suông hơn nữa thể hiện vào cả hành động. Lúc ở nơi tản cư, ông vẫn thường xuyên đến phòng thông tin để lắng nghe tin tức. Ông vui sướng với những tin chiến thắng của quân ta mặc dầu đó chỉ là những chiến thắng nhỏ. Nhiều loại nhỏ tích lại sẽ thành một chiếc lớn khiến cho quân địch phải rút lui. Đó đó là niềm tin nhưng người dân dành cho cách mạng, niềm tin vào thành công của cuộc chống chiến. Đây đó là minh chứng mang lại sự chuyển biển mới trong nhận thức, vào tình cảm của người nông dân.

Sẽ chẳng có gì để nói nếu như nhân vật ông nhị không bị đặt vào một tình huống truyện bất ngờ tạo cho tâm lí của ông cũng vậy đổi. Mặc nghe tin buôn bản chợ Dầu theo tây, ông như bị một gáo nước lạnh dội vào người. Nó có tác dụng dập tắt đi ngọn lửa yêu thương thương của ông dành cho làng Dầu. Ông choáng váng, nặng nề thở cùng ngỡ như mình nghe nhầm. Sau đó, ông bắt đầu thấy xấu hổ, nhục nhã. Chú ý những đứa con của mình, ông đã khóc do sợ rồi chúng cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi. Ông thương con bao nhiêu thì lại càng căm giận lũ Việt gian bấy nhiêu. Trong lòng ông từ bây giờ là những mâu thuẫn, ông vừa cho rằng những người ở lại làng mạc sẽ quyết trọng điểm sống chết với giặc lại vừa mang đến rằng không có lửa làm sao có khói. Ông yêu thôn là vậy nhưng nếu làng theo Tây thì phải thù. Gồm đau đớn nào hơn việc phải quay lưng lại với ngôi thôn mình đã từng hết lòng yêu thương. Từng câu, từng chữ, tác giả đều tập trung diễn tả tâm lý của nhân vật khiến mang lại chân dung ông nhị hiện lên sâu sắc hơn cùng giúp người đọc thấy rõ được nỗi khổ của ông.

Ông nhị hỏi nhỏ “Con bao gồm muốn về thôn chợ Dầu không? nhỏ ủng hộ ai?. Người con trả lời “Con gồm muốn về làng. Bé ủng hộ cụ Hồ Chí Minh muôn năm”. Thật ra, câu hỏi chỉ là chiếc cớ để ông Hai thổ lộ lòng mình. Thù xóm thì thù đấy nhưng yêu thì vẫn yêu. Ông tin rằng tia nắng của cụ Hồ sẽ soi đường chỉ lối cho làng Dầu quê ông. Một lần nữa điều này lại thể hiện sự chuyển biến mới vào nhận thức tư tưởng, tình cảm của người nông dân.

Lòng tin của ông nhì đã không đặt nhầm chỗ bởi vì chỉ không nhiều lâu sau tin đồn đã được cải chính. Ông lại con quay về là ông nhị của trước đây, đi đâu cũng khoe về thôn Dầu. Thậm chí ông còn khoe cả chuyện công ty ông bị Tây đốt. Chuyện ấy vốn dĩ là chuyện buồn nhưng đối với người yêu buôn bản như ông hai thì đó lại là chuyện vui bởi ông coi danh dự của làng quê hơn cả tài sản của mình. Tầm thường niềm vui với ông còn có bà Hai, bà chủ nhà. Bà chủ nhà còn bảo “Ông bà cứ ở lại đây tự nhiên ăn hết nhiều chứ ở hết bao nhiêu”. Họ là đại diện mang đến những người nông dân biết chia sẻ, đùm bọc lẫn nhau trong những lúc khó khăn hoạn nạn.

Truyện ngắn thành công ở chỗ miêu tả được diễn biến tâm lý nhân vật, tạo cần tình huống truyện đặc sắc, lời văn đậm chất khẩu ngữ của người dân Bắc Bộ. Thông qua truyện ngắn, chúng ta thấy được những chuyển biến mới vào tình cảm người dân cày Việt nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp. Đó cũng là nhờ có sự soi rọi của tia nắng cách mạng.

Tình yêu buôn bản của ông nhị đã truyền cho họ thêm lòng tin yêu vào dân tộc mình, vào đất nước mình. Nó đọng lại trong tâm người đọc những cảm xúc không thể như thế nào quên. Thời buổi này những người nông dân vẫn yêu nông thôn của mình như vậy, gắn bó với làng quê của bản thân như vậy. Thiết yếu họ đang xây dựng để nông thôn ngày một tươi đẹp hơn.

*

Bài văn hay suy nghĩ về những chuyển biến mới trong tình cảm người nông dân

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới trong tình cảm người dân cày – bài xích làm 2

Việt phái mạnh ta xưa kia là một nước nghèo, nông nghiệp lạc hậu nhưng bên trên mảnh đất ấy lại nuôi dưỡng những người nông dân hiền hậu với chất phác.

Xem thêm: Green Coffee Bean Chính Hãng Có An Toàn Không? Giá Bao Nhiêu Tiền Và Mua Ở Đâu

Nước ta trải qua bao thời kì: phong kiến, kháng chiến chống Thực dân Pháp, chống Đế Quốc Mỹ đầy cạnh tranh khăn cùng gian khổ cơ mà tầng lớp phải chịu đựng nhiều nhất đó chính là người nông dân. Mẫu đói, cái nghèo làm cho họ trở buộc phải hèn mọn hơn nhưng không vày thế mà trung ương hồn họ mất đi thiện lương. Tình cảm của họ vẫn vẹn nguyên như viên ngọc sáng giữa khoảng trời đầy u tối. Chí Phèo trong Truyện ngắn Chí Phèo của tác giả phái nam Cao, hắn là một “ bé quỷ của xóm Vũ Đại” , đâm mướn chém mướn, rạch mặt ăn vạ, làm cho tay sai mang lại tên lí trưởng nhưng họ đâu biết hắn cũng bao gồm một tâm hồn thiện lương ẩn sâu trong bé quỷ tàn tệ và hung bạo. Phái nam Cao đã thành công trong việc đi tìm “Con Người” bên phía trong con người, đưa ra lòng trắc ẩn của Chí, hắn cũng từng là một người lương thiện, hy vọng muốn một cuộc sống an ninh chồng cầy vợ cấy như bao người nhưng chiếc bất công của thôn hội phong kiến đã vùi dập lương tri của hắn biến hắn thành nhỏ quỷ. Nhưng sau cùng hắn vẫn search đến cái chết để được là chính mình, trong tim thức bọn họ vẫn vang mãi lời nói của y : “ ai mang lại tao có tác dụng người lương thiện”.

Những biến chuyển tình cảm sâu vào nội tâm người dân cày tuy không có rõ rệt như hình thái bên phía ngoài nhưng bao gồm lẽ bao gồm những gì diễn ra trong tâm địa hồn là thứ đưa ra phối hành động bên ngoài. Đến với người nông dân trong tác phẩm Lão Hạc của nam Cao, Lão Hạc rất nghèo, vợ mất sớm mình ông nuôi nhỏ trai, nam nhi lão lại quẫn chí ko cưới được vợ bỏ đi phụ đồn điền cao su, ông cũng bị chiếc nghèo cái đói đè bẹp những khát vọng trong lòng hồn, nhưng ông không vì chưng thế nhưng bị tha hoá về nhân phẩm, sau cùng ông vẫn dùng loại chết để giải thoát cho mình bằng bí quyết đau đớn nhất.

Tuy những người dân cày họ có số phận cam chịu nhưng theo quy luật: đâu bao gồm áp bức, ở đó bao gồm đấu tranh. Điều đó thể hiện rõ nhất ở Chị Dậu vào tác phẩm Tức nước vỡ bờ của Ngô Tất. Chị Dậu là hình tượng người đàn bà lực điền được Ngô Tất Tố xây dựng rất công lao và sắc sảo. Chị bị sưu thuế đè nặng bên trên đôi vai, chị phải cứu chồng và cứu cả gia đình khỏi sự bất công của giai cấp thống trị. Chị chiến thắng thương hiệu Cai lệ bằng chủ yếu sức lực của mình, thoạt đầu sự nhường nhịn của chị càng làm cho sự tàn bạo và hung hăng của những tên đại diện mang lại tầng lớp thống trị tăng lên. Như vậy, trong lòng hồn của người nông dân đã có những biến chuyển, họ không hề cam chịu, đã biết vươn lên nhưng có lẽ đó chỉ là một cá nhân , chưa bao gồm sự đoàn kết đấu tranh của cả tập thể. Sự đấu tranh lan rộng hơn vào tác phẩm xóm của Kim Lân, người nông dân không chỉ đấu tranh vị quyền lợi mà họ còn đấu tranh bởi vì tình yêu thương nước, vì làng, bởi vì xóm của mình. Ông Hai gồm một niềm tin mãnh liệt với làng, với người hàng xóm của mình, với lúc ông nghe tin chống chiến thắng lợi, niềm vui ấy đến với người nông dân đã trở thành động lực để họ sống, cùng bảo vệ đất nước của mình. Họ không hề cam chịu như trước, họ có suy nghĩ riêng, tình cảm riêng. Trong tình cảm của những người dân cày hiền hậu bao gồm những biến chuyển tốt đẹp hơn và có tình thời đại.

Những chuyển biến trong tình cảm của người dân cày Việt phái mạnh thể hiện rất rõ ràng qua từng thời kì đã mang lại thấy họ là những người chất phác, hiền lành cùng không ngừng cố gắng cầm đổi bản thân để gồm một cuộc sống tốt đẹp hơn.

Bài viết số 6 lớp 9 đề 2 Suy nghĩ về những chuyển biến mới vào tình cảm người dân cày – bài bác làm 3

Kim lạm là một đơn vị văn tất cả sở trường viết truyện ngắn với đề tài về người nông dân. Truyện ngắn “Làng” được sáng tác năm 1948 trong thời kì đầu của cuộc phòng chiến chống thực dân Pháp. Truyện viết về những chuyển biến mới trong tình cảm người dân cày Việt nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp. Tiêu biểu là nhân vật ông Hai- người nông dân yêu thương làng, yêu thương nước.

Đọc truyện ngắn “Làng” người đọc rất ấn tượng về người nông dân có bản chất hiền lành, chất phác, cần cù, chăm chỉ. Họ yêu lang quê của bản thân bằng tình thương mãnh liệt. Với rồi họ đã phải rời buôn bản đẻ đi tản cư. Ví dụ như ông hai khi phải rời xóm xa nơi chôn rau cắt rốn của mình ông rất nhớ làng. Nỗi nhớ làng cũng thật đặc biệt thể hiện bằng lời khen “ căn nhà san tiếp giáp sầm uất như tỉnh”. Lời nói thẻ hiện lòng kiêu hãnh, tự hào khoe cả làng mạc ông kháng chiến. Ông đã từng khoe “ cái sinh phần của viên tổng đốc” nhưng rồi ánh nắng cách mạng đã soi rọi cuộc đời tăm tối để họ nhận ra đâu là kẻ thù của mình. Những người nông dân như ông nhị đã sẵn sàng cầm sung đánh giặc bảo vệ làng quê họ đã chuẩn bị mang đến công cuộc phòng chiến. Tình yêu thôn yêu nước ko chỉ thể hiện bằng lời nói mà hơn nữa bằng hành động. Thói quen của ông nhị là đến phòng thông tin niềm vui sướng lúc nghe tới được tin chiến thắng của quân ta mặc dù có nhỏ nhưng với suy nghĩ “tích tiểu thành đại làm cái gi mà thằng Tây chả bước sớm”. Những suy nghĩ ấy của người dân cày về kẻ thù lúc còn rất đơn giản nhưng nó cũng thể hiện niềm tin nhất định thành công xuất sắc của bí quyết mạng nhất định điều đó đã chứng tỏ trong họ đã có sự chuyển biến mới trong nhận thức về tư tưởng, tình cảm.

Tình huống truyện bất ngờ được đẩy lên cao trào lúc để nhân vật bộc lộ rõ một chuỗi diễn biến trong trái tim lí. Tin lang chợ Dầu theo Tây giồng như “ một gáo nước lạnh” có tác dụng tắt ngấm ngọn lửa yêu xóm bấy lâu trong tim ông Hai. Tin đến đột ngột bất ngờ khiến mang đến ông choáng ngợp “ tưởng như ko thở được” tưởng như tai nghe nhầm. Nhưng rồi nghe rõ thương hiệu người tên xã khiến đến ông hai xấu hổ. Lời nói “ Hà, nắng gớm, về nào!” là cái cớ để ông lảng né mọi người ra về. Ngòi cây viết của bên văn hướng tới miêu tả hình ảnh của ông nhì đi bên trên đường với dáng vẻ vẻ đi nhanh, mặt cúi gằm vì trong tim thấy xấu hổ, nhục nhã. Những giọt nước mắt đã rơi xuống khi nhìn thấy nhỏ với ý nghĩ: “ bọn chúng nó cũng bị người ta rẻ rung, hắt hủi đấy ư?”, “Ai người ta chứa. Ai người ta mua sắm mấy.” mẫu ngôn ngữ độc thoại nội trung tâm kết hợp với câu hỏi tu từ diễn tả nỗi lo lắng của ông Hai cho con, mang đến những người dân làng chợ Dầu. Với rồi bao nỗi lo lắng tủi nhục cũng biến thành cơn giận dữ tiếng chửi đổng nhằm vào lũ Việt gian. Nhị chữ Việt gian đã trở thành vết nhơ, vết nhục khó khăn gột rửa trong lòng ông Hai cơ mà khiến mọi người đều căm ghét. Chính trong lúc đau đớn ấy ông hai hướng về những người đang ở lại xã với niềm tin chắc chắn “ họ quyết trọng điểm một sống một chết với giặc” nhưng rồi mẫu tin thôn chợ Dầu theo Tây lại khiến cho ông nghi ngờ “ không có lửa làm thế nào có khói”. Ông từng tất cả ý định về làng mạc nhưng lại không về “Làng thì yêu thương thật đấy nhưng xóm theo Tây thì phải thù”. Là một người đã từng yêu buôn bản đến cháy bỏng mãnh liệt mà giờ đây phải nói câu thù xóm chắc hẳn trong tim ông cực kì đau đớn. Ngòi cây viết nhà văn tập trung miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật, khắc họa một phương pháp sinh động chân dung nhân vật ông hai nỗi xấu hổ, tủi nhục, đau đớn, lo lắng, tức giận khi nghe đến được tin buôn bản theo Tây.

Cuộc trò chuyện với con. Câu hỏi “ Con gồm muốn về làng chợ Dầu không? con ủng hộ ai?” cùng người cha ấy nhận được câu trả lời “Con gồm muốn về làng. Bé ủng hộ cụ Hồ Chí Minh muôn năm.” Đoạn đối thoại tuy ngắn những câu hỏi với câu trả lời đều luân chuyển quanh thôn chợ Dầu. Tất cả thể nói rằng cuộc trò chuyện chỉ là loại cớ để ông Hai bộc bạch nỗi lòng bản thân mặc cho dù nói thù làng mạc nhưng trong thâm tâm ông vẫn rất nhớ cùng muốn con quay lại làng. Mặc dầu đã có lúc tình yêu ấy bao gồm bị cố gắng đổi nhưng lòng tin vào cụ Hồ vẫn bền chặt linh nghiệm chưa bao giờ cố kỉnh đổi. Đó chính là sự chuyển biến mới vào nhận thức tư tưởng, tình cảm của người nông dân thời kì đầu kháng chiến chống Pháp.

Và rồi niềm tin của ông hai trở thành hiện thực lúc ông nhận được tin làng mạc cải chính. Lòng kiêu hãnh của ông trở lại thói quen khoe tin làng không tuân theo Tây khoe cả nhà bị Tây đốt. Trong lời khoe ấy vẻ đẹp nhân vật ông nhị nhận ra lòng tự trọng coi danh dự của nông thôn hơn tài sản của mình. Xung quanh nhân vật ông nhì trong truyện còn nói tới bà Hai, bà chủ nhà cũng phân chia sẻ nỗi buồn với niềm vui ấy khi làng chợ Dầu được cải chính. Câu nói của bà chủ bên “Ông bà cứ ở lại đay tự nhiên ăn hết nhiều chứ ở hết bao nhiêu” cho dù rất bình thường nhưng thể hiện vẻ đẹp của tình thân thương, biết sẻ phân tách giúp đỡ lẫn nhau “Lá lành đùm lá rách”.